Telah Berkata al-buhuty
dan disunnah kepada Imam setelah mengucapkan salam tetap menghadap kiblat (sebelum menghadap Makmum), sebagaimana Diriwayatkan Aisyah Radhiallahu anha bahwasanya Rasulullah shallallahu alahi wa salam
dahulu jika selesai salam, beliau tidak berpindah (dari posisinya) kecuali lamanya seperti mengucapkan zikir "allahu antas salam wa minka salam, tabaarakta yaa zal jalaali wal ikraam". HR. Muslim
dan disunnahkan pula kepada makmum untuk tidak berpindah dari posisinya sebelum imam (yaitu menghadap makmum), sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu alahi wa salam
Sesungguhnya Aku imam kalian, maka jangan mendahuluiku ketika rukuk, sujud, berdiri (rangkaian sholat) dan pergi (ketika selesai salam). HR. Muslim
kecuali jika imam melanggar sunnah Nabi dengan tetap menghadap kiblat dengan rentang waktu yang lama baru kemudian menghadap makmum atau tidak sama sekali menghadap makmum maka makmum dibolehkan meninggalkan posisi duduk selesai salamnya (Zikir ba'da shalat) karna kesalahan imam.(kisyaful qhona'i 1/364)
Diterjemahkan oleh Atri Yuanda El-pariamany
قال البهوتي:
(ويستحب للإمام أن لا يطيل الجلوس بعد السلام مستقبل القبلة) لقول عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم (كان إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول: اللهم أنت السلام ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام) رواه مسلم.
ويستحب (أن لا ينصرف المأموم قبله) أي: قبل الإمام، لقوله صلى الله عليه وسلم:(إني إمامكم، فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود، ولا بالقيام ولا بالانصراف) رواه مسلم (إلا أن يطيل) الإمام (الجلوس) فينصرف المأموم لإعراضه عن السنة. (كشاف القناع 364/1)
والمراد بانصراف الإمام: انحرافه عن القبلة واستقباله بوجهه للمأمومين.
خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام http://cutt.us/Fn5J8
Tidak ada komentar: