Yang pertama yaitu ikhlas-->yaitu ikhlas, mengikhlaskan ibadah hanya untuk Allah Subhaanahu wa Ta'ala.
Yang kedua adalah Mutaba'ah (ittiba kepada Nabi Shalallahu Alaihi Wa Sallam).
Ini adalah merupakan 2 POKOK YANG AGUNG, yang merupakan makna daripada
Asyhadu alla ilaaha illallah
Wa asyhadu anna Muhammadar Rasulullah.
Ketika kita mengucapkan Asyhadu alla ilaaha illallah artinya mengikhlaskan ibadah hanya untuk Allah Subhaanahu wa Ta'ala.
Dan ketika kita mengatakan Wa asyhadu anna Muhammadar Rasulullah artinya kita memurnikan ittiba atau mutaba'ah kepada Nabi Shalallahu Alaihi Wa Sallam.
Dimana amal kita harus sesuai dengan apa yang di syari'atkan oleh Rasulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam
Allah berfirman dalam surat Al-Mulk ayat 2:
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ
"Dialah Allah yang telah menciptakan kematian dan kehidupan agar Allah menguji kalian siapa diantara kalian yang lebih baik amalnya."
Berkata Al-Fudhail bin ‘Iyadh rahimahullah:
"Yang lebih baik amalnya, artinya yang paling ikhlas dan yang paling benar."
Yang paling ikhlas artinya yang betul-betul karena Allah.
Dan yang paling benar artinya yang sesuai dengan sunnah Rasulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam.
Kata Beliau (Syaikh Al Ubailaan) : Manusia di lihat dari 2 pokok ini, ada 4 macam:
Macam yang 1: Ahlul Ikhlas.
Mereka adalah orang-orang yang betul-betul ikhlas wal Mutaba'ah (dan betul-betul mengikuti Rasulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam).
Maka ini adalah derajat yang paling tinggi.
Yang ke 2: Orang yang tidak ikhlas dan tidak pula mutaba'ah.
Sudahlah hatinya tidak ikhlas, tidak mengharapkan wajah Allah, sudah begitu tidak sesuai dengan contoh Rasulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam.
Ini yang paling buruk tentunya
Yang ke 3 : Orang yang ikhlas amalannya, tapi tidak sesuai dengan contoh Rasulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam, namun ia berbuat mengada-ada kebid'ahan.
Maka amalannya juga tertolak.
Yang ke 4: Orang yang amalannya sesuai dengan sunnah Rasul tapi tidak ikhlas, maka inipun sama tidak diterima oleh Allah Subhaanahu wa Ta'ala.
Maka yang terbaik adalah yang pertama, yang sesuai dengan sunnah Rasulullah dan ia ikhlas di dalam mengamalkan ibadah tersebut.
Maka setiap kita berusahalah semaksimal mungkin akhowati islam untuk merealisasikan keikhlasan dengan cara mengikhlaskan amalan hanya untuk Allah, bukan karena pujian manusia, bukan pula karena mengharap dunia, tidak pula karena ia ingin diberikan kesenangan dari kehidupan dunia ini.
Maka ini adalah merupakan akhwati islam kaidah yang harus kita benar-benar kita perhatikan dalam masalah tarbiyah dan islah, yaitu ikhlas dan mutaba'ah.
Wallahu a'lam
Ustadz Abu Yahya Badrusalam Lc, حفظه الله تعالى
Berkata Al-Fudhail bin ‘Iyadh rahimahullah:
"Yang lebih baik amalnya, artinya yang paling ikhlas dan yang paling benar."
Yang paling ikhlas artinya yang betul-betul karena Allah.
Dan yang paling benar artinya yang sesuai dengan sunnah Rasulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam.
Kata Beliau (Syaikh Al Ubailaan) : Manusia di lihat dari 2 pokok ini, ada 4 macam:
Macam yang 1: Ahlul Ikhlas.
Mereka adalah orang-orang yang betul-betul ikhlas wal Mutaba'ah (dan betul-betul mengikuti Rasulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam).
Maka ini adalah derajat yang paling tinggi.
Yang ke 2: Orang yang tidak ikhlas dan tidak pula mutaba'ah.
Sudahlah hatinya tidak ikhlas, tidak mengharapkan wajah Allah, sudah begitu tidak sesuai dengan contoh Rasulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam.
Ini yang paling buruk tentunya
Yang ke 3 : Orang yang ikhlas amalannya, tapi tidak sesuai dengan contoh Rasulullah Shalallahu Alaihi Wa Sallam, namun ia berbuat mengada-ada kebid'ahan.
Maka amalannya juga tertolak.
Yang ke 4: Orang yang amalannya sesuai dengan sunnah Rasul tapi tidak ikhlas, maka inipun sama tidak diterima oleh Allah Subhaanahu wa Ta'ala.
Maka yang terbaik adalah yang pertama, yang sesuai dengan sunnah Rasulullah dan ia ikhlas di dalam mengamalkan ibadah tersebut.
Maka setiap kita berusahalah semaksimal mungkin akhowati islam untuk merealisasikan keikhlasan dengan cara mengikhlaskan amalan hanya untuk Allah, bukan karena pujian manusia, bukan pula karena mengharap dunia, tidak pula karena ia ingin diberikan kesenangan dari kehidupan dunia ini.
Maka ini adalah merupakan akhwati islam kaidah yang harus kita benar-benar kita perhatikan dalam masalah tarbiyah dan islah, yaitu ikhlas dan mutaba'ah.
Wallahu a'lam
Ustadz Abu Yahya Badrusalam Lc, حفظه الله تعالى
Tidak ada komentar: