SEDIKIT BINGKISAN ILMU MENYAMBUT HARI ARAFAH

✅ Mulai Takbir Muqoyyad Selepas Sholat 5 Waktu Sejak Ba’da Subuh Hari Arafah

๐Ÿ”Š Mengucapkan Takbir: << Allaahu Akbar Allaahu Akbar Laa Ilaaha Illallah, Wallaahu akbar allaahu akbar wa lillaahil hamd >> selepas sholat 5 waktu dari sejak bada Subuh Hari Arafah (9 Dzulhijjah) hingga selesai Ashar akhir hari tasyriq (13 Dzulhijjah)

ุนَู†ْ ุนَู„ِูŠٍّ ؛ ุฃَู†َّู‡ُ ูƒَุงู†َ ูŠُูƒَุจِّุฑُ ู…ِู†ْ ุตَู„ุงَุฉِ ุงู„ْูَุฌْุฑِ ูŠَูˆْู…َ ุนَุฑَูَุฉَ ุฅِู„َู‰ ุตَู„ุงَุฉِ ุงู„ْุนَุตْุฑِ ู…ِู†ْ ุขุฎِุฑِ ุฃَูŠَّุงู…ِ ุงู„ุชَّุดْุฑِูŠู‚
〽 ️Dari Ali (bin Abi Thalib) bahwasanya beliau bertakbir dari sejak (setelah sholat) Subuh hari Arafah hingga sholat Ashar di akhir hari tasyriq (riwayat Ibnu Abi Syaibah)

ุนَู†ْ ุดَุฑِูŠูƒٍ ،ู‚َุงู„َ ู‚ُู„ْุชُ ู„ุฃَุจِูŠ ุฅِุณْุญَุงู‚َ : ูƒَูŠْูَ ูƒَุงู†َ ุชَูƒْุจِูŠุฑُ ุนَู„ِูŠٍّ ، ูˆَุนَุจْุฏِ ุงู„ู„ู‡ِ ؟ ูَู‚َุงู„َ : ูƒَุงู†َุง ูŠَู‚ُูˆู„ุงَู†ِ : ุงู„ู„َّู‡ُ ุฃَูƒْุจَุฑُ ุงู„ู„َّู‡ُ ุฃَูƒْุจَุฑُ ู„ุงَ ุฅِู„َู‡َ ุฅِู„ุงَّ ุงู„ู„َّู‡ُ ، ูˆَุงู„ู„َّู‡ُ ุฃَูƒْุจَุฑُ ุงู„ู„َّู‡ُ ุฃَูƒْุจَุฑُ ูˆَู„ِู„َّู‡ِ ุงู„ْุญَู…ْุฏُ
๐ŸŽ“ Dari Syarik beliau berkata: Aku berkata kepada Abu Ishaq: Bagaimana takbir Ali dan Abdullah (bin Mas’ud)? Beliau berkata: Keduanya mengucapkan: *Allaahu Akbar Allaahu Akbar Laa Ilaaha Illallah, Wallaahu akbar allaahu akbar wa lillaahil hamd* (riwayat Ibnu Abi Syaibah).

✅ Berpuasa di Hari Arafah Bagi Kaum Muslimin yang Tidak Berada di Arafah (Selain Jamaah Haji)

ูˆَุณُุฆِู„َ ุนَู†ْ ุตَูˆْู…ِ ูŠَูˆْู…ِ ุนَุฑَูَุฉَ ูَู‚َุงู„َ ูŠُูƒَูِّุฑُ ุงู„ุณَّู†َุฉَ ุงู„ْู…َุงุถِูŠَุฉَ ูˆَุงู„ْุจَุงู‚ِูŠَุฉَ
☀️ Dan Nabi ditanya tentang puasa pada hari Arafah, beliau menyatakan: itu menghapus (dosa) setahun lalu dan setahun yang akan datang (H.R Muslim dari Abu Qotadah)

๐Ÿ‘‰ Apakah maksud menghapus dosa setahun yang akan datang? Maksudnya adalah ada 2 kemungkinan makna:

Pertama: ia diberi taufiq untuk tidak mengerjakan dosa.
Kedua: jika ia terjatuh dalam suatu dosa, ia diberi taufiq untuk melakukan hal-hal yang bisa menghapus dosa itu
(Penjelasan al-Imam as-Shonaaniy dalam Subulus Salam syarh Bulughil Maram (2/166)).

๐Ÿ“Œ Sedangkan bagi para Jamaah Haji yang sedang wukuf di Arafah, tidak disunnahkan bagi mereka berpuasa, karena Nabi saat wukuf di Arafah tidak berpuasa.

ุนَู†ْ ุฃُู…ِّ ุงู„ْูَุถْู„ِ ุจِู†ْุชِ ุงู„ْุญَุงุฑِุซِ ุฃَู†َّ ู†َุงุณًุง ุชَู…َุงุฑَูˆْุง ุนِู†ْุฏَู‡َุง ูŠَูˆْู…َ ุนَุฑَูَุฉَ ูِูŠ ุตِูŠَุงู…ِ ุฑَุณُูˆู„ِ ุงู„ู„َّู‡ِ ุตَู„َّู‰ ุงู„ู„َّู‡ُ ุนَู„َูŠْู‡ِ ูˆَุณَู„َّู…َ ูَู‚َุงู„َ ุจَุนْุถُู‡ُู…ْ ู‡ُูˆَ ุตَุงุฆِู…ٌ ูˆَู‚َุงู„َ ุจَุนْุถُู‡ُู…ْ ู„َูŠْุณَ ุจِุตَุงุฆِู…ٍ ูَุฃَุฑْุณَู„ْุชُ ุฅِู„َูŠْู‡ِ ุจِู‚َุฏَุญِ ู„َุจَู†ٍ ูˆَู‡ُูˆَ ูˆَุงู‚ِูٌ ุนَู„َู‰ ุจَุนِูŠุฑِู‡ِ ุจِุนَุฑَูَุฉَ ูَุดَุฑِุจَู‡ُ
๐ŸŒป Dari Ummul Fadl bintil Haarits – semoga Allah meridhainya- bahwasanya manusia berselisih pendapat di sisinya pada hari Arafah tentang apakah Rasulullah shollallahu alaihi wasallam berpuasa (atau tidak)?

๐Ÿ’ฆ Sebagian mereka berkata: Beliau berpuasa. Sebagian lagi berkata: Beliau tidak berpuasa. Kemudian aku mengirimkan kepada beliau segelas susu pada saat beliau sedang berdiri di atas unta beliau di Arafah, kemudian beliau meminumnya (H.R Muslim)

✅ Memperbanyak Dzikir dan Doa pada Hari Arafah

ุฎَูŠْุฑُ ุงู„ุฏُّุนَุงุกِ ุฏُุนَุงุกُ ูŠَูˆْู…ِ ุนَุฑَูَุฉَ ูˆَุฎَูŠْุฑُ ู…َุง ู‚ُู„ْุชُ ุฃَู†َุง ูˆَุงู„ู†َّุจِูŠُّูˆู†َ ู…ِู†ْ ู‚َุจْู„ِูŠ ู„َุง ุฅِู„َู‡َ ุฅِู„َّุง ุงู„ู„َّู‡ُ ูˆَุญْุฏَู‡ُ ู„َุง ุดَุฑِูŠูƒَ ู„َู‡ُ ู„َู‡ُ ุงู„ْู…ُู„ْูƒُ ูˆَู„َู‡ُ ุงู„ْุญَู…ْุฏُ ูˆَู‡ُูˆَ ุนَู„َู‰ ูƒُู„ِّ ุดَูŠْุกٍ ู‚َุฏِูŠุฑٌ
๐Ÿœ Doa yang terbaik adalah doa pada hari Arafah dan sebaik-baik ucapanku dan ucapan para Nabi sebelumku adalah : Laa Ilaaha Illallah wahdahu laa syariika lah lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa ‘alaa kulli syai-in qodiir (H.R atTirmidzi, dihasankan Syaikh al-Albaniy)

๐ŸŒ… Memperbanyak doa terutama di akhir siang hari Arafah (sejak Dzhuhur hingga terbenam matahari), karena itu adalah saat-saat mustajabahnya doa.

๐Ÿ”ฐ _Memperbanyak dzikir dengan lafadz tersebut dalam hadits itu dan berdoa di hari Arafah berlaku bagi kaum muslimin yang melaksanakan haji ataupun yang tidak melaksanakan haji, sebagaimana dijelaskan dalam fatwa Syaikh Sholih al-Fauzan.

✍ Di tulis oleh al ustadz Abu Utsman Kharisman
๐Ÿ”˜ WA Al I'tisham

Tidak ada komentar: